Siglo I
María de Magdala aparece en los evangelios como seguidora de Jesús, presente en la crucifixión y en los relatos del sepulcro.
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Solicitar información01 / Historia y fuentes
FuentesArchivo editorialUna guía para separar los textos más antiguos de las asociaciones que la tradición fue sumando durante siglos.
Esta sección no resuelve una figura compleja con una frase: sitúa los documentos, nombra las dudas y explica por qué importan.
Leer primero.
Su historia está atravesada por textos evangélicos, lecturas litúrgicas, imágenes, leyendas y debates contemporáneos. El archivo de magdalena.es utiliza esas capas como mapa, no como confusión.
02Una línea de capas
María de Magdala aparece en los evangelios como seguidora de Jesús, presente en la crucifixión y en los relatos del sepulcro.
Una homilía de Gregorio Magno combina tradiciones que contribuyeron a identificarla con otras figuras femeninas.
TradiciónUna asociación posteriorSu culto se expande en Europa y la iconografía de la penitente adquiere una enorme fuerza visual.
La celebración del 22 de julio se eleva a fiesta en el calendario romano, subrayando su condición de discípula.
“Una figura que se vuelve más nítida cuando se dejan visibles sus preguntas.”
— Criterio del archivoGuía de lectura
Una lectura larga para entrar en el tema sin simplificaciones.
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Una expresión que ayuda a comprender la recepción histórica de su papel.
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